立业处世箴言

　　我们生活的世纪，即将成为过去，一个新的世纪，就要诞生。 　　
　　我们所亲身体验的20世纪，无论从哪一方面来观察，总是感觉不对劲，好像缺少了什么东西，好像失去了什么。我们失之在“轻”，似乎这是一个缺乏重心的轻飘飘的世纪。 　　
　　千古不变，万世皆准，四海运行的哲理，再也不易发现，再也不为人们所重视。 　　
　　西方的《圣经》和东方的《论语》，就是为人处世的最基本最实用的哲理代表。 　
　　一个人的修行，从得失成败中提炼出的成功经验，可作为同行同业甚至无数人的典范。如富兰克林的自修成功术，就是我们所熟知的一种。 　
　　各行各业，都有规矩，也都有准绳，如中国商人的“和气生财”，中国法界的“明镜高悬”，都能深入人心，甚至成为千古不变的金科玉律。继“十诫”之后，产生不少新十诫，中国古今的“约法三章”、“四要”、“两不要”也有十诫的意思。 　　
　　西方社会有别于东方社会之处，就是宗教。最具代表性的场面，我们所熟知的，美国总统就职宣誓，要面对圣经。法律是社会的产物，西方的法庭宣誓，也是源于宗教的传统。因此，人在社会上要有所成就必须遵守以下“六诫”：要仁慈、要有耐心、要自重、不要自命不凡、要勤奋、不要沮丧。
　　这“四要”、“两不要”，也有人生的积极意义，它不只是作为法官面对案件面对审判的准绳，也适用于每个行业、每个人。 　
　　要仁慈：这是人与人、人与社会间最基本最重要的精神。以爱相待每个人，以爱来看人间一草一木，就是中国固有政治哲学：仁民爱物的原始。 　　
　　要有耐心多听细听，就会悟出其中的道理，就会从细枝末节中找出事实。耐心，也是对他人的尊重。对于法官而言，特别需要的，就是对被告的耐心。 　
　　要自重：自重而后人重。君子不重则不威，法官之威，就威在敬上，不敬则不威，不庄则不重。
　　不要自命不凡：也就是我们所熟知的“谦逊”。谦逊是至高无上的美德，中外的圣哲，几乎共同的性格标准，就是谦逊。法官在法庭中，中外皆然，有高高在上的感觉，用心维护法律的尊严。如能以谦逊的态度，面对当事人，则更能产生神圣的效果。 　
　　凡要成功的人，必须要有精神。你比别人更努力，自然就会比别人多些成功机会，凡事靠自己努力而获非凡成功，唯一的因素，就是勤奋。 　　
　　遇到不合己意的结果，要能坦然虚心接受，这就是人生。人生岂能尽如人意?人生更不能尽如己意，心中要消除唯我独尊的心态。